فتوى شوال: هل تسبق النافلة الفرض؟

في حلقة جديدة من برنامج "وذكر"، استضافت إذاعة "مدينة إف إم" الدكتور عبد الله الطاهري، أستاذ الدراسات الإسلامية واللغوية بجامعة مولاي إسماعيل بمكناس، للإجابة على تساؤلات المستمعين الملحة حول عبادات ما بعد شهر رمضان، وتحديداً صيام ست من شوال وقضايا فقهية أخرى تشغل بال الصائمين. صيام ست من شوال وقضاء رمضان: الأولوية والترتيب ركز الدكتور الطاهري في مستهل الحلقة على مسألة "التشريك في النية"، موضحاً أنه لا يصح دمج نية قضاء أيام رمضان (الدين) مع نية صيام ست من شوال في صيام واحد. وأكد أن الأولوية المطلقة يجب أن تكون لقضاء الفرض قبل التطوع، استناداً إلى القاعدة الشرعية التي تحث على إبراء الذمة من الواجب أولاً. وأشار إلى أن نيل أجر "صيام الدهر" المشروط بصيام رمضان ثم إتباعه بست من شوال، لا يتحقق لغوياً واصطلاحياً إلا بعد إكمال أيام رمضان كاملة (أداءً أو قضاءً). وسواس الصلاة والسهو: كيف يواجهه المصلي؟ وفي رده على اتصالات المستمعين حول كثرة السهو في الصلاة، فرق الدكتور الطاهري بين حالتين: السهو العارض والسهو المستمر (الوسواس القهري). ففي حالة السهو القليل، يبني المصلي على اليقين (الأقل) ويجبر صلاته بسجود السهو. أما في حالة الوسواس الملازم، فقد نصح الدكتور بإهمال الشك تماماً والبناء على الأكثر لمحاربة الشيطان ومنع تطور الحالة إلى مرض نفسي، مؤكداً أن المشقة تجلب التيسير في الأحكام الشرعية. أحكام المريض والديون وزيارة المقابر لم تخلُ الحلقة من الإجابات الإنسانية؛ حيث طمأن الدكتور المرضى العاجزين عن الفدية والقضاء بأن الله "لا يكلف نفساً إلا وسعها". كما شدد على خطورة تأخير قضاء الديون عن المتوفين، داعياً الورثة إلى التعجيل بسداد ديون الميت قبل أي إجراءات أخرى. وحول زيارة المقابر، أكد ثبوت سماع الموتى للسلام والدعاء كأمر غيبي نؤمن به دون إخضاعه للمعايير المادية الدنيوية.